fleche

RÉSUMÉ

 

La DMZ coréenne (zone démilitarisée) a divisé la péninsule depuis la fin de la guerre de Corée (1950-53), et la frontière est l'un des endroits les moins fréquentés du monde. « La traversée de la DMZ : performation de la citoyenneté affective le long de la frontière coréenne » par Suk-Young Kim porte sur les différents actes de franchissement de la frontière DMZ, imaginés et réels, et les différentes réponses émotionnelles que la DMZ a déclenchées.

Le livre commence par la description d'une réunion de famille en 2010, des frères et sœurs qui ont été séparés de force pendant la guerre. Comme l'explique Kim Suk-Young, de telles réunions ne sont accordées qu'à quelques familles chanceuses et sont «péniblement négociées entre les deux Corées». Kim se concentre sur les réponses émotionnelles des participants et des observateurs de ces réunions et observe la souffrance de la famille, ses regrets et sa joie temporaire, qui représente l'histoire tragique de la Corée.

Empruntant le concept de «citoyenneté émotionnelle» inventé par Elaine Lynn-Ee Ho, Kim analyse ce qu'elle décrit comme «des formations alternatives de citoyenneté» qui sont basées sur une «affiliation affective» distincte des devoirs civiques et de la nation. Le livre élargit la notion de citoyenneté en examinant comment elle est réalisée par une incarnation affective. En se concentrant sur les corps réels et en observant comment ces corps voyagent à travers la DMZ, Kim présente ce qu'elle appelle une «performance sociale», un terme qui capture «le pouvoir individuel du traverseur par la prise en compte du réseau dynamique des mouvements, des émotions et des représentations visuelles, et du spectacle du passage des frontières ". Kim soutient que la zone démilitarisée devrait être considérée comme ayant plus qu'une signification géopolitique; le motif du franchissement de la frontière, dans l'esprit de nombreux Coréens, est tout aussi important, sinon plus, que les récits officiels des deux gouvernements. Les transfuges, les espions, les prisonniers de guerre, les activistes et les autres personnes qui ont traversé la zone démilitarisée manifestent une citoyenneté émotionnelle par leurs corps physiques et leurs histoires personnelles.

Les cinq chapitres du livre suivent un ordre chronologique large des années 1950 au 21ème siècle. Chaque chapitre analyse une étude de cas à partir d'un mode de représentation différent: théâtre, film, film documentaire, exposition et tourisme. Kim parle franchement de son point de vue, qui est celui d'une Sud-Coréenne qui vit aux États-Unis. Néanmoins, son analyse est décidément comparative, et elle fait beaucoup d'efforts pour fournir une étude équilibrée de la DMZ. Kim s’efforce de mettre en évidence les paradoxes et les contradictions symbolisés par la DMZ elle-même.

Le premier chapitre, par exemple, compare « Thus Flows the Han River » (1958), une pièce écrite par Yu Chi-jin en Corée du Sud, et « Ten Years » (1958), une pièce écrite par Sin Go-song en Corée du Nord. Kim effectue une lecture attentive des deux pièces et expose la complexité des récits de passage des frontières. Les deux pièces dramatisent des personnages dont les dilemmes ne s'accordent pas facilement avec la division idéologique binaire de la Corée de la fin des années 1950 qui dépeignait ceux de l'autre côté de la frontière comme des victimes ou des ennemis. Dans une telle vision binaire du monde, les Sud-Coréens se considéraient comme libres et démocratiques tout en plaignant les Nord-Coréens comme communistes et oppressifs, et le Nord considérait le Sud comme un lieu de souffrance causé par l'occupation américaine. Les deux pièces dramatisent des personnages liés par des relations familiales et animés par l'amour, le désir, le chagrin et la colère. Ces personnages risquent leur vie pour traverser la zone démilitarisée afin de retrouver leurs proches, non pour manifester leur loyauté politique ou pour remplir leurs devoirs civiques. Dans d'autres œuvres, les besoins physiques et affectifs des personnages entrent en conflit direct avec les réalités politiques de la frontière.

Dans les chapitres deux et trois, Kim examine les décennies des années 1960, 1970 et 1980 en utilisant des films qui représentent à la fois des histoires fictives et réelles de personnes dont la vie a été définie par la frontière. Au fur et à mesure que les deux Corées se séparent, la frontière se fortifie et les Coréens commencent à réaliser que ce qui devait être un cessez-le-feu temporaire devient une division permanente. Dans les deux Corées, comme le dit Kim, la technologie du cinéma a été utilisée pour souligner...

muse.jhu.edu/article/602892

LEE KIM Esther, janvier 2016